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[门票篇]云南,昆明西山公园

(2020-02-14 10:16:27)
标签:

西山

华亭寺

太华寺

龙门

分类: 随拍
门票篇--云南,昆明西山公园
       西山坐落在滇池的西岸,又称碧鸡山,元代为“滇南八景”之首。明代居“云南四大名山”之冠。“滇阳六景”中被誉为“碧鸡秋色”;清代“昆明八景”中“滇池夜月”即滇池西山夜月;而在当代又是“昆明十六景”之“睡美人山,龙门飞峙”。远眺西山群峰,既像一尊庞大的睡佛,又似一个美丽曲腿仰卧在滇池畔,象青丝垂海的睡美人。因此西山称为“卧佛山”,又称为“睡美人山”。
        西山风景区主要景区有华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓、玉兰园,掩映茂林修竹深处,龙门石窟嵌缀千仞峭壁之上,千亩小石林攒列罗汉山飞云奇秀飞巅,气势磅礴的湖光山色,丰富厚重的千年历史文化,使西山独具神秘的魅力,吸引着中外的游客。
           西山,昆明“金碧湖山”的象征,雄、险、奇、秀、美尽在西山!

从山脚的高跷往上走,第一个景区是玉兰园。玉兰园是1999年市政府投资650万元新开发的旅游景点,位于西山风景名胜区华亭寺旁,西邻高桥到龙门的公路,北侧为南洋华侨机工抗日纪念碑。占地66亩,是全国最大的玉兰专业园,园内种植白玉兰、紫玉兰、朱砂玉兰1000多株,杜鹃4000株、茶花2000株、30多种高大树木,有5000盆花,12000平方草坪。玉兰园现免票。
[门票篇]云南,昆明西山公园

        华亭寺位于华亭山腰,后倚危峰,前临草海,左枕太华,右连碧峣,寺周围,茂林修竹簇拥。
       北宋嘉佑八年(1063年),云南大理地方政权“鄯阐(昆明)匡国侯”高智升,以其岗峦峻峭,在华亭山竖楼台,建别墅。高智升后代高贤、高政一日剑别墅来游,“仰睇碧空,天朗日明。霄云霭霭,状如华盖……”为此将这座山取名华亭山。这里成为高家世子游憩之所。
        元延祐七年(1320年)秋,筇竹寺雄辩法师的弟子玄通元峰禅师来这里结茅庵驻锡。元至治三年(1323年)募化创建大光明殿,供奉毗卢佛像及圆觉十二大士,寺称圆觉寺。元峰和尚苦心经营二十四年,将圆觉寺建成一座规模较大的寺院。
        华亭寺除殿宇、佛像、古树以外,厢房回廊墙上及各院落房屋墙面上,镶有元明、清以来历次修建寺庙的碑记、诗词题咏。寺中还有大量楹联匾额,均为珍贵文物。1983年华亭寺被列为市级重点文物保护单位。
       华亭寺现免票
[门票篇]云南,昆明西山公园

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          再往上走,是太华寺。太华寺又称“佛严寺",位于西山最高峰太华山上。始建于公元1306年,由云南禅宗第一师玄鉴创建。梁王赐寺额佛严寺,后因太华山而得名。至今已历经七百年风雨驳蚀和兵燹的沧桑岁月,明清两代多次扩建和修葺,但主殿仍保持元代建筑风格。寺庙座西面东,规模宏阔,布局严谨,四合五天井,走马戏角楼,展现了多民族传统的穿斗结构。寺内亭、阁、廊、池汇成曲,清幽恬静。
       太华寺目前也免票了
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       聂耳墓,位于太华山与罗汉山之间的山坡,坐西向东,苍松翠柏掩映。
         聂耳(1912——1935)原名聂守信,字子义或紫艺,生于昆明甬道街成春堂药铺楼上,自幼爱好音乐。1903年到上海,1933年加入中国共产党,积极参加左翼音乐、戏剧、电影等活动,作歌曲《义勇军进行曲》、《前进歌》、《毕业歌》、《大路歌》等。1935年党组织让他东渡日本以转赴欧洲深造,1935年7月17日,聂耳不幸在日本藤泽鹄沼海滨溺水而逝,年仅24岁。他的骨灰由挚友张天虚由日本带回上海,1937年由其兄聂叙伦带回昆明。1938年葬于聂耳生前喜爱的风景区——西山华亭山间。1954年2月,郭沫若题写了墓碑和墓志铭。
      1980年,聂耳墓由华亭山中段迁葬于罗汉山新墓园。1985年,聂耳逝世五十周年。为了纪念这位伟大的人民音乐家,政府拨款50万元,由昆明市园林局重修了聂耳墓园。1986年,新墓园由昆明市文物管理委员会管理。
       1985年7月17日,是聂耳逝世五十周年纪念日,文化部长朱穆之、聂耳的亲属、在昆的部分知名人士、省市有关领导及日本藤泽市的代表,在西山聂耳墓园举行了隆重的纪念活动暨新墓园落成典礼。1986年国务院公布为“全国重点文物保护单位”。目前免票
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       龙门,位于三清阁南面,包括北由三清阁“别有洞天”石洞门起,南至达天阁止的整个在千仞削壁上的石窟石道工程。在罗汉山与挂榜山之间,削壁上由北向南原有4个岩洞,明嘉靖年间,北面靠三清阁的一个岩洞已开发,建了“穴石小楼”,当年登这个洞需攀铁索过栈道危磴。
       清乾隆四十六年(1781年)至六十年(1795年),生于下渔村的贫穷道士吴来清,历时14年,一锤一钻,先开凿由“别有洞天”至旧石室的通道,这条石道“径折路旋”,到旧石窒豁然开朗。吴来清在石室檐上浮雕彩凤衔书图,云腾凤舞,所以这个石室称凤凰岩。石室外北侧刻有“揽海处”三个大字;南侧刻有明末傅宗龙草书联:“一径飞红雨;千林散绿荫。”石室内南北壁上刻“云海”、“石林”四个大字。正壁上嵌“题滇池饯别图”,等诗碑六方。
        凤凰岩石室偏南上方,有一小石洞,贴洞建有小阁,称老君殿。接着吴来清又由凤凰岩继续向南开凿石道。入口处,在岩洞口建“普陀胜景”坊,入坊“螺旋蛇行”,石道仅容一人通行,两人相遇需侧身相让。沿石道凿有临绝壁石窗,“凭以望湖”。石道达新石室慈云洞。
         吴来清雕凿的慈航真人,神像、神台、香炉、门楹等全部都是就原生岩石镂空雕凿。室内柱上刻有对联:凿石现普陀,将五百里滇池,都归佛海;援人登彼岸,愿一千双圣手,尽化慈航。吴来清十四年茹苦含辛,呕心沥血。打开顽石,工程艰巨。清嘉庆辛酉年(1801年)彝族诗人那文凤写了二首《赠吴道士》诗,刻在慈云洞的石香炉上:“万钻千锤显巨才,悬岩陡处辟仙台。何须佛洞天生就,直赛龙门禹凿开。紫竹荫书心里出,慈云霭露掌中来。昆池恰似观南海,不负当年梦几回。”、“凿石还超炼石才,竞追盘古辟天台。烟霞一破乾坤别,日月新分混沌开。世界壶中装得去,山河镜里照将来。休疑此地人间有,只许刘朗到这回。”
        清道光庚子年(1840年),杨汝兰继吴来清之后,为“俯瞰滇池,极山水之胜”,又从慈云洞向南开凿“云华洞”,“共历九载,始刻告成。”云华洞“规划之巧,刻凿之奇……均啧啧称赞焉。”杨汝兰组织打通云华洞以后,其子进士杨际泰,主持在险峻的悬崖石洞里,完成“达天阁”工程,直到清咸丰三年(1853年)竣工。打通云华洞,开辟达天阁,共历十三个春秋。
         达天阁包括龙门石坊、平台、石室、楹联、神像、天棚、室壁、神案、香炉、烛台、供果等,均在原生石上雕凿而成。石室座西向东,室内居中雕魁星,北雕文昌,南雕关圣。魁星高一米多,左手横身擒龙,右手高悬执笔,右足踏鳌头、左足后蹬起斗,彩带飘逸,形象生动。魁星背后,是浮雕云山洞天福地神仙图,北壁刻《文昌帝君阴骘文》,南壁刻《关圣帝君觉世真经》。石室前岩檐上,凿成神龛,龛内镌刻南极仙翁,童子执佛捧果,造型优美。
      龙门、达天阁上接云霄,下临绝壁。石阁两侧,清末民初书法家赵鹤清撰刻对联:举步艰危,要把脚跟立稳;置身霄汉,更宜心境放平。整个龙门石雕、石室、崖壁上,历代文人留下不少题咏,是书法和摩崖石刻艺术珍品。1983年3月龙门石窟被列为云南省重点文物保护单位。
       目前整个西山景区,应该就龙门这还要门票了。昆明市民周末喜欢到西山游玩,但多数是从高跷徒步到太华寺最多聂耳墓,上龙门的很少。我都很多年木有去过龙门了
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